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    暂且让时间倒退，回到查理二世还在吉大港的时候，李铨已经第二次远洋航行来到美洲。

    我们先来读一首诗：

    在这里，

    西班牙与中国结合在一起，

    意大利与日本结合在一起，最后

    全世界的贸易与秩序也结合在一起。

    在这里，我们享受着西方一等一的财宝；

    在这里，我们获得东方创造的所有光彩的精华。

    这首诗名叫《墨西哥的伟大》，作者是西班牙诗人巴尔布埃纳，创作时间为西元1604年，也就是大明万历三十二年。

    它描写的是墨西哥城，由于西班牙殖民人口不足，中国人、日本人、意大利人，纷纷来到墨西哥融入殖民系统。

    早在崇祯年间，墨西哥的亚洲移民，就已经超过了10万人，这是西班牙的官方统计数据。主要是福建人、菲律宾华侨、菲律宾土著和日本人，但他们到了墨西哥，被统称为中国人（chinos）。

    “中国人”基本生活在阿卡普尔科港，后来渐渐蔓延到墨西哥城。

    菲律宾土著主要做奴仆，是西班牙殖民者的狗腿子。

    日本人负责保护商道，即阿卡普尔科港到墨西哥城的陆上要道。他们被允许佩戴武器，受官方或商队的雇佣，说白了就是一群镖师。

    中国人的职业就五花八门了，裁缝、鞋匠、肉贩、乐师、书记官、刺绣工……而且还有人发家致富，渐渐开始做生意。甚至出现中国金匠，这是欧洲人把持的行业，一度引起墨西哥总督的担忧。

    崇祯初年，一位道明会传教士感慨：“中国人成为基督徒，每年不断的涌入（墨西哥），他们在那个行业上完全打败了西班牙人。”

    这种现象，在赵瀚收复福建之后，变得越来越罕见。

    而大同军占领吕宋岛后，再无中国人移民美洲，因为不必万里迢迢讨生活了。

    班德拉斯港（巴亚尔塔）。

    李铨的船队再次到来，立即让这个小镇轰动起来。

    好些消息灵通的商人，已经提前一个月在此等待。闻风而动的，还有墨西哥殖民官员，以及……墨西哥舰队！

    还未进港，墨西哥舰队就围上来。

    对方派出使者，坐小艇来到李铨船上，气势汹汹道：“立即离开这里，没有国王命令，任何国家的船只都不许靠岸！”

    李铨冷笑道：“我可以离开，但我离开之后，没有一艘菲律宾大帆船，能够从亚洲来到墨西哥。吕宋岛、台湾岛、琉球群岛，全都是中国的领土，那里也是大帆船贸易的黑潮带。中国海军控制了黑潮海域，没有一艘船只可以通过！”

    说着，李铨故意用西班牙语，吩咐自己的副手：“转向南下，回吕宋去，今后谁也别做生意！”

    看着中国船队集体转向，这位西班牙使者顿时傻眼。
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